СКАЧАТЬ КНИГУ

2BAY BYT FIL turbobit

КАК СКАЧИВАТЬ

Автор книги: Arturo Graf
Серия: Temporis Series
Издательство: Parkstone
Год выпуска: 2009
Формат: True PDF
Страниц: 256
Язык: английский
Размер: 115 Mb

«Дьявол держит струны, которые двигают нас!» - писал Шарль Бодлер. Сатана, Вельзевул, Люцифер ... У дьявола много имен и лиц, и все они всегда служили источником вдохновения для художников. Церковь часто заказывала произведения с образами страха или почитания. В зависимости от общества, эти произведения служат для наставления верующих и ведут их по пути праведности. Для других художников, таких как Иероним Босх, они служили средством для осуждения морального упадка своих современников. Точно так же литература, посвященная дьяволу, давно вдохновляла художников, желающих изгнать зло через образы, особенно работы Данте и Гете. В 19 веке романтизм, привлеченный таинственным и выразительным потенциалом этой темы, продолжал прославлять злодейство. Огюст Роден в монументальном произведении всей жизни «Врата ада» прекрасно иллюстрирует эту страсть к злу, но также раскрывает причину этого восхищения. Действительно, что может быть более захватывающим для человека, чем проверка его мастерства, пробуждая красоту уродливого и дьявольского?

"The Devil holds the strings which move us!" (Charles Baudelaire, The Flowers of Evil, 1857.) Satan, Beelzebub, Lucifer... the Devil has many names and faces, all of which have always served artists as a source of inspiration. Often commissioned by religious leaders as images of fear or veneration, depending on the society, representations of the underworld served to instruct believers and lead them along the path of righteousness. For other artists, such as Hieronymus Bosch, they provided a means of denouncing the moral decrepitude of one's contemporaries. In the same way, literature dealing with the Devil has long offered inspiration to artists wishing to exorcise evil through images, especially the works of Dante and Goethe. In the 19th century, romanticism, attracted by the mysterious and expressive potential of the theme, continued to glorify the malevolent. Auguste Rodin's The Gates of Hell, the monumental, tormented work of a lifetime, perfectly illustrates this passion for evil, but also reveals the reason for this fascination. Indeed, what could be more captivating for a man than to test his mastery by evoking the beauty of the ugly and the diabolic?